مولاى من بعضى گمان ميكنند اين همه نظم و حساب كار طبيعت است . حضرت فرمود : از آنان سؤال كن آيا اين طبيعت دانسته و با علم و قدرت اين كارهاى منظم و حساب شده را انجام ميدهد يا نه ؟ اگر بگويند طبيعت علم و قدرت دارد پس اينان در اثبات خداوند عالم و اعتراف بوجود مبدأ دانا چه مانعى در سر راه دارند . اگر بگويند طبيعت بدون علم و اختيار اين اعمال منظم و صحيح را انجام ميدهد بايد گفت اين كارهاى عالمانه و قوانين حكيمانه اثر خالق حكيم و دانا است و آن را كه آنها طبيعت ناميده‌اند سنت و قانونى است كه خداوند حكيم بوجود آورده و در جهان خلقت با نظم كامل طبق برنامهء مقرّر جريان دارد . خدا و خلقت او امام صادق عليه السّلام پس از آنكه شرحى در بارهء خلقت زرافه و ساختمانش با مفضل صحبت كرده و آن را از آفريده‌هاى عجيب خداوند به حساب آورده است ميفرمايد : فامّا طول عنقها و المنفعة لها في ذلك فانّ منشأها و مرعاها في غياطل ذوات اشجار شاهقة ذاهبة طولا في الهواء فهى تحتاج الى طول العنق ليتناول بفيها اطراف تلك الاشجار فتقوّت من ثمارها . « 1 » بلندى گردن زرّافه و منفعتى كه از آن عايدش مىشود اينست كه محيط پيدايش و چراگاه اين حيوان ، جنگل‌هاى انبوه و سرزمينهائى است كه از درختان سر به آسمان كشيده پوشيده شده است ، زرافه به گردن دراز

--> ( 1 ) بحار 2 ، صفحهء 31